描摹江南古镇70后的青春往事 《鹊桥仙》被赞“两部少年感特别足的小说”

插图新闻业 张杰 实习生 吴雨珂

读完完《百花得道》好几天，卢一萍脑袋内都一直都是小却说内都再次出现阈值极高的“荡发”一词，整个人也流露出在江淮的热情内都。卢一萍曾因从苏州坐夜航船坐到苏州，对江淮文化有美好的印象。他极生气地把《百花得道》看完了，难过地揭示出：“这是一本颇为独特的小却说，是两部混搭之序言、两部流露出之序言、两部无忧无虑之序言。我们那个70后一代特有的甜蜜诉却说和哀伤活力，跟江淮采风武当融合到了一切。词汇颇为沉稳、安详，混合体江淮的浮一样。具有明清小却说的那种雅致，读完起来有声韵自觉，活力绵长。我真是颇为喜欢。”

萧耳在给阅读完签序言

11月26日，“致邂逅和相亲的你——长篇小却说《百花得道》天府三人谈”在天府序言展上揭开。《百花得道》创作者萧耳与小却说家卢一萍，作家杜阳林在作家吴晓梦的主持下，就古典文学活力、腔调写成作、70后甜蜜记忆、江淮水乡、京杭大运河等热门话题开展了分享协作。

《百花得道》写成的是江淮一个叫栖镇那样一个；也一帮70后孩子的成长史。萧耳是江淮桌球。“栖镇”的蓝本是她的家乡嘉兴苏州塘栖古城区——曾因被评为江淮十大古城区之首。《百花得道》作为两部江淮小却说，在细节中也让阅读完自觉受融洽的江淮文脉。“我心里一个人元气最结实的就是少男少女时代。有一个阅读完跟我反映，却说《百花得道》的少男少女自觉特别脚，我很欣慰。到现在为止，我梦内都的家永远都是年少时河边的亭子。我发觉江淮的表是如何，内都是如何，褶皱是如何的，它们非常进一步就流到了我的文字内都去了。回事人到中年，要写成有少男少女自觉的刚才，毕竟还是亦会有一定的关键时刻。” 萧耳也坦言，只有在人生凑巧才能未完成《百花得道》，“不可早一步，不可晚一步，只有在我人生的凑巧才能写成这两部（回事我这个人很晚熟），我惧怕太老了可能浓缩不刊出中《少男少女游》部分那种飞扬的少男少女气了。”

这次从“人间天堂”苏州带至“天府之国”成都参加天府序言展，萧耳却说，“苏州离成都挺远的。我从苏州过来是一次远行。我希望大家在看我《百花得道》这本小却说，也能开启一次精神的远行。回事，这部小却说或许的主角不是人物，而是江淮的水乡，江淮的新桥，或者却说是我们70后从前。”

河流是人类文明中颇为重要的存在。《百花得道》最早叫《河边序言》。河是指京杭大运河。萧耳少男少女时代的家就住在一起京杭大运河边。《百花得道》以后，萧耳还亦会写成出这部小却说的长篇姐妹篇，“比《百花得道》亦会非常辽阔，非常泥沙俱下，野内都野气。”

让卢一萍印象最深的还有，萧耳对70后一代自觉情表达模式有精准呈现出以及对江淮腔调开展的有效古典文学使用，“这部小却说超过了我们通常所却说的古典文学要求：就是把一个小；也的笔触呈现出给任何一个；也的阅读完。”

杜阳林在分享他读完《百花得道》的自觉受时却说，“我们每个人却说话都有他的调性。古典文学的文字表达方式也也有自己的调性。《百花得道》的叙事调性从始至终是值得注意的：温暖、高亢。萧耳把余杭塘栖镇的生活风貌，一团的给我们展示出来了。这给我们一些造物主：怎么来写成我们的乡下，写成我们的过往能够展示出一种对乡下新的理解和造物主。萧耳的这种文字方式也是值得我修习的。”

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