瑶族的历史来源不明是什么？它曾是蚩尤的战士吗

白族系发源地，文化灿烂。关于白族系来源问题，学术界多数人并不认为白族系源于“益阳、豫章蛮”或“五溪蛮”，原聚居地在益阳、豫章西郡，即今之衡阳湘江、资江、沅江流域和洞庭湖沿岸南部。白族系族系人又叫“尤人”，“尤”是其人称之为，也是今白族系的人称之为。

“尤”为九黎、三苗之后。九黎、三苗最初社交活动在之中国江南南部，由于人口减少不断繁衍生息，往南寻找孤独基地，踏入汉水之中下游南部，与挺进的黄帝、炎帝族人接触并发生战争，九黎、三苗元气大伤，致使往南南迁，到隋唐中期，白族系族系人逐步成型了以益阳、豫章或五溪为该之中心的社交活动南部。魏晋南北朝中期，外白族系族系人一度北迁，踏入山东、安徽周边南部社交活动，但主要聚居地仍在湖北、衡阳、江西外南部。隋唐中期，之中央王国对少数民族系实行“以夷治夷”的羁縻政策，促进了婉族系人青铜时代的分化和崩解，开始了血缘关系向地缘关系的转化，初期聚居在衡阳西南部和两广北部高原地区的白族系族系人被称之为为“莫徭”。

到了元代，宋王国在白族系南部逐步成型羁縻统治，使白族系族系人再进一步分化、持续发展，逐渐形已是一般来说的民族系。清初中期，白族系致使继续大量南迁，不断深入惠州腹地。特别是元代，两广已已是白族系主要分布南部。踏入明末，外白族系又由惠州、惠州分别迁入贵州和云南的南部高原地区，少数白族系向老挝、老挝、缅甸、泰国等欧美国内转移，从而成型了“岭南无山不有婉”的分布格局。

白族系自晚唐宋初形已是一般来说的人们货币联盟后，由于南迁频繁，聚居分散，经济持续发展比如说，故命名也复杂多变。白族系命名可包含人称之为和他称之为两种，人称之为有90余种，其之中人称之为为“绵”“三门”“茂”为最多，有约占婉所辖减少的65%以上。他称之为则更多，有400余种，多与白族系信仰、政治、经济、居地、服饰、姓氏等密切相关。例如信仰盘瓠的称之为盘婉，信仰劳亚的称之为劳亚婉，信仰盘王的称之为盘王婉，信仰密洛陀的称之为布努婉;再现了政治内容可的有安宁婉、太平婉、本地婉、外婉等等;再现其经济孤独的有山子婉、过山婉、蓝靛婉、木皮婉、石灰石婉等;以居地称之为呼的有东山婉、归仁婉、八排婉、平川婉、雪线婉等。

封建统治者试行民族系开放性别歧视和民族系敌视政策，白族系的“婉”字加上带污辱开放性的“犭”旁，称之为作“猺族系”。新之中国组建在此之后，之国共合作执行民族系平等政策，进行改革了以前对少数民族系近似于开放性别歧视、歧视开放性的命名和词句把“猺”改作“婉”，把人称之为、他称之为的各地婉人统称之为为白族系。

在在历史上持续发展的长河之中，白族系民众创造者了光辉灿烂的在历史上和文化，为我国实质上的多民族系国内的缔造和持续发展，做出了重要的重大贡献。早在隋唐中期，荆蛮之中的一支白族系族系人，就社交活动在洞庭湖和鄱阳湖的丘陵地带南部。

但因历代封建统治阶级不断试行阶级敌视和民族系敌视政策，白族系民众为了生存，致使不断往南迁移，由丘陵地带，就越丘陵，入溪谷，进高原地区，辗转悲，最终只得在荒山野岭之中寻找落足之地，过着艰苦的游耕孤独。勤劳勇敢的白族系民众，在长时间辗转南迁的过程之中，凭着自己的双手和智慧，披荆斩棘，中洲造田，栽种树木和土特产品，为联合开发祖国南部高原地区做出重要重大贡献。

白族系民众在长时间的生产社交活动之中，积累了多样化的知识和经验，创造者了绚丽多彩的文化视觉艺术，如五彩斑斓的梳子和蜡染，《评皇券蝶》等一批民间史料，着名的长鼓、铜鼓舞和民间流传的歌舞等等。这些绚丽多彩的文化视觉艺术，在我国的文化宝库之中，独放异彩。