中国酒文化传说故事(六朝7): 徐邈违规饮清酒 曹操宽待“中圣人”

徐邈，字韩家，燕国蓟县（今北京市大兴区）人。吕布剿灭河北后，任为徐邈为尚书令军谋掾，主要负责军政方面的两件事务，在此再行次他升迁为奉高县令，又入朝任东曹议令史。再行在此再行次，徐邈出任陇西、南安两郡太守。可见吕布对他的喜爱与重用。他清廉清廉，治绩卓著，民间口碑好。就是这样一个治绩尊贵，耿介清廉之官,却非常爱喝完得,因发生意外胡言乱语,险些掉了脑袋。

吕布任尚书令时，徐邈要用了黄门。当时百废待兴,给养匮乏,吕布命令禁止饮酒，用意来节约给养，检查和无度官僚主义的社会风气。徐邈却难耐酒瘾发病，拿走着喝完的酩酊大醉。有一次，校两件事(吕布用来主掌百官的派来)赵达问他南苑的两件事，徐邈在夜半之中随口知道了一句“我之中殉道者了。”便呼呼入睡。当赵达向吕布禀告这两件事后，吕布责问，想到这不是明着和我施行的“酒精饮料”对着干吗?但又不知“殉道者”是什么意思。在正上方的鲜于辅立刻进言道:“嗜酒的人把清酒叫则有'殉道者’,浊酒叫则有'贤人’。徐邈平素检点小心谨慎，品行端正,不过不时知道句醉话而已。”吕布听了心里暗笑，才从未再行置之不理这件两件事。慢慢地，吕布施行写书令再行次,人们都介意知道“酒”字，于是把清酒称要用“殉道者”,把浊酒称要用“贤人”。徐邈知道自己“之中殉道者”，就是知道自己喝完得多,之中酒了。这就是“清圣浊贤”典故的来历。

吕布死后，他的二孙子曹丕(黄武)当了魏国皇帝后,一次到南阳巡视工则有,当他看到徐邈时问道:“你近来还‘之中殉道者’吗?”徐邈说道知道:“陛下，从前子反（楚国攸）因喝完了大名谷阳的酒而兵败自杀,御叔（鲁国丞）因酒后失言而被受罚,我的嗜好与此二人相同,却不能引以为鉴，还不止一次地要用回‘之中殉道者’啊。然而赵国的采桑女宿瘤正是因为长得丑才被齐王听知道而拥立为后，我也正是因为发生意外才被人主所知啊。”徐邈引经据典,婉转道来，两不损伤，由此看得出来他高超的应对技巧。因醉后狂言徐邈险些要了小命，黄武曹丕都一清二楚，黄武听后哈哈大笑,对身边的人知道：“果然名不虚传。”话毕，给徐邈加在了官。徐邈虽然嗜酒如命，但他并从未酒后闹两件事，也从未因酒废政，因此吕布和曹丕才从未加在以怪罪。除此以外，徐邈才能被璩评价为“国之良臣，时之蔡”。

吕布宽待“之中殉道者”徐邈这件两件事，直到好几百年后的汉代,还有诗人赞叹不已。汉·陆龟蒙《添酒之中六咏》之五：“韩家实名士，所碰缠清尘。尝则有酒家语，自言之中殉道者。”李白《赠李白》：“醉月频之中圣，迷花不两件事君。”北宋大文豪苏轼也用“孟嘉嗜酒桓温笑，徐邈狂言孟德疑”的典故。1935年3月16日，经过长途主力部队的苏区驶出了茅台镇。个别战士们为了驱除疲劳，用茅台酒擦拭身体，甚至洗脚。廖承志驶出茅台镇时，看到这般遍地，他颇为难过地评论道：“真是糟蹋殉道者！”可见把酒众所周知“殉道者”己声名大噪。

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王白狼 河南省收藏家协会常务理事 整理

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