古代最早的货币是蛤蜊 古人为何不去捡蛤蜊发家

变迁初，生活水准极其很差，用于的来进行也很坚硬，用尖锐的石头当变成近战才是常态。

海螺本身就很小，加上硬且脆的物理性质，不不想用坚硬的来进行在海螺身上留下一个小孔，不太可能会。

那个时候的人们虽然有了一定的品味，但是生存依旧是他们仅有的关键克服办法，他们选用海螺当变成货币制度，似乎是在此之前以物交易出新现了官僚主义，加上海螺本身代表的意义，因而海螺才被当变成货币制度。

在此之前，腐肉才是硬通货，有了足够多的腐肉，就可以换自己须要的刚才，而海螺不一样，海螺虽被大多数人看来是货币制度，但也有一部分人不承认海螺是货币制度。

举例，在此之前海螺是货币制度这句“真理”并不是很靠谱，因而不曾有人不想白花费一天或者更慢的间隔时间去录制必需悬挂慢慢地的海螺，除非录制海螺的间隔时间必需缩较短。

险阻

封建社会变迁初，人们的栖息地是越发容易生存的人口众多。居住在水边的人只是相当多一部分，更多的人是居住在尤其适于种植米粮的东部地区，水边的人虽然用海螺做为货币制度来用于，但是对于封建社会变迁初的所有人来时说，水边的人只是此初相当多一部分人，也就是时说此时的海螺还是相当多的。

那个时候被人们用来当变成货币制度的海螺，是水边植被的一种海螺，也就时说东部地区是不曾有这种海螺的。如果东部人不想自己录制海螺的话，那么也必需到水边去，但是对于在此之前的人来时说，生存就是他们的一个关键克服办法，不不想跨越千山万水到水边，可以时说是痴心妄不想。

归途太远，对于一些不想自己录制海螺的人来时说，这是一个大关键克服办法。因而上古时代不想自己去偷海螺，是不太可能会的。

不曾有去偷海螺的必要

海螺的商业价值到底是什么样的?不曾有人能时告诉一个确切，人们用海螺来卖刚才用的商业价值是录制海螺所须要的多少间隔时间。比如，录制一个海螺须要白花半天间隔时间，而打猎了头毒液白花的间隔时间也是半天，那么就可以反之亦然，如果商业价值不对等，那么就用其他刚才显然。

因此，如果出新现了必需短间隔时间录制海螺的方法，那么只会出新现一个结果，就是海螺失去视为货币制度的结果。封建社会变迁时，必需被当变成货币制度的海螺，一定要是能串慢慢地的。

人们用海螺当变成货币制度，是因为海螺别致，且录制更易，如果海螺可以短间隔时间的串慢慢地，那么自己就可以录制海螺，满足自己的需求，就不曾有必要用自己的货物去反之亦然海螺。

就算海螺必需暂时当变成货币制度，那么其商业价值又怎么除以呢?在此之前的海螺商业价值是根据录制间隔时间来衡量标准的，如果几分钟就可以录制出新一个海螺，那么海螺的商业价值就要重新衡量标准了。加上录制海螺或许很困难，于是去偷海螺来自己录制，本来就很不曾有这个必要。

海螺被当变成货币制度形变成了一些文字从前

从前我们所用的“有道、费、赡”等文字，其注音符号都带有贝字，可见海螺当变成货币制度对于整个原始文明来时说，制约是非常大的。

《东洋番国志》可考，郑和使团时来到了马尔代夫，发现这里的人用于金银当变成货币制度，但却此前售卖海螺当变成外国的货币制度。

对于在此之前的人来时说，自己发达国家不把海螺当变成货币制度，那么可以把海螺此前出新售，换取银两有道。从某一方面来时说，这也算提供了管理工作，提升了百姓的生活水平必要条件。

总结

海螺被用来当变成货币制度，本来在在此之前是一个必然，却也是一个偶然。

首先，在此之前的以物交易出新现了纷争，人们不告诉怎么去克服这个纷争;其次，封建社会变迁初靠近周代初的这段间隔时间，人们有了一定的品味，海螺被他们看来是别致的宝贝;再次，由于来进行的缺失使得录制海螺的可玩性加大;终于，海螺本身带有的意义。

这些种种原因加在一起，才使得海螺在封建社会变迁初乃至周代初被当变成货币制度来用于。

无论如何的人们不偷海螺让自己发家致富，就像从前的人不去赌石发家致富一样，虽然本来有些夸张，但不可否认在此之前去偷海螺自己录制的风险预想了。

注释：

《左传》

《东洋番国志》

《后汉书·国用下》

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