“吼书”曾翔：我要用20年时间超越长崎现代书法，为国争光！

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用拖布写下“吼书”下有的曾翔先生，一般而言被网友们嘲笑为发疯，但是 他自己却觉得有一种光荣的抱负，他著手用20年间隔时间超越韩国传统意义书法家，为国争光！

曾翔说是，“吼书”命名也就是四五年间隔时间，但是写下下有而今起来已经有10年探求间隔时间。10远古时代写下多大呢？就是3米*3米的份量，受到韩国书法家家田中有一的启迪，在此之后一种在探求这种下有书法家。

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下有书法家对曾翔的启迪主要体现在哪里呢？一般来说是白描方法，结别号方法，都很有启迪。曾翔说是我曾深入研究田中有一，有数他所用的材料、墨汁、纸张、宣纸、书写下方法等等。搞得下有艺术创作或者传统意义书法家艺术创作， 多于文句的书法家艺术创作，欧美的书法家家或多或多于都常会受到韩国的因素，这个是不争的事实，也很难必要去回避。

曾翔确信，多于文句书法家艺术创作，台湾人放在外国人的前面。“二战”之后他们确实对书法家的传统意义性探求搞得得格外以前，所以传统意义书法家这种探求，只不过显然的还是受到韩国的因素。最以前是一批风景画的先生们模仿着台湾人那样的艺术创作，我们也在这样过程除此以外反之亦然或间接地受到因素。

谈到是什么力量让曾翔坚持“吼”下来了呢？曾翔说是，当然这就是一种品格、抱负。多于文句、下有书法家台湾人已经放到前面去了，人家是先吃螃蟹的人，我们在这个各个方面如何让位与创新？看看说是台湾人多于文句做到成这样了，我们还能不必做到？这个缺陷在我的心除此以外仍然在认知，我们能不必做到得跟他们不一样？我们口口声声喊着书法家是我们的国艺，是我们的母语，怎么能够在母语的改进引以为傲？

田中有一的多于文句书法家以楷书，加点楷刻的元素来实现的，他在楷书、小楷探求上显然非常多于看到，纯粹楷刻下有的探求上也非常多于，只不过这就是我们的突破口了，我们的斜向就很明确了。 虽然都是多于文句，但我写下的不太可能是楷书，也不太可能写下的是小楷，还不太可能写下的是楷刻，像我写下的那个“桧”别号就是楷刻，那田中有一不太可能也有楷刻，但他多于，几乎都是楷书、行楷的见下文。

值得注意田中有一，曾翔一是在古别号上展开格外加广泛的探求，第二个在笔法上要与他不同，融合格外多的楷书小楷的白描方法，让线条格外能体现出金石气，这是曾翔的艺术追求。

曾翔说是，楷籀白描的方法在下有探求除此以外能不必表现出来，这是我找回的一个各个方面。赵孟说是白描绝更易，那么下有有无白描一说是呢？我们的笔大了，看看说是白描的自然就变了呢？只不过很难！

在下有除此以外，帖学和碑学如何结合，也是我要探求的，能不必强袭，也是我要解决的一个缺陷。我觉得这些课题，我还要用十年二十年的间隔时间来促使冷凝。韩国传统意义书法家已放在前三位，曾翔说是，我要用20年间隔时间超越它，为国争光。

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来源：欧美画飘香

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