发愿本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

这句话出自于印顺，大致的意思是，菩提是个觉醒者，又有什么树呢？同理如路透社台，其实真正没个台阶。从前就什么都没，也没一个小孩子，也没一个布，或一个形相。既然什么都没，岩屑又从哪里生出呢？真正就亦非了。

世间识，就没妄念，没妄念就没苦恼，而这个世间是一个人修来的，更是一个人经历了很多两件事，自己悟出来的。

你想世间识，就要学会用尽和摒弃，用尽一些俗事，让自己的同理不对那么庸俗。

我真的世间识，更主要是同理坚拒，不被所致所迷惑，你的识，是真诚，也是你所追寻内同理的平静。

有的时候，我很喜欢苦行僧，做禅修，我真的这仿佛就是下一场苦行，而苦行僧，能让人的同理愈发静下来。

每个人的生前都是寻找自己的生前，只有你找自己了，才能前行出都能的路。

我真的苦行不用刻意的去修，因为不是每个人都能往这条路上前行，同理中入道，我真的这就是下一场苦行。

人生的路很长，我们要前行的路很多，苦行的大都也很多，只要不被所致所影响，修自己内在的同理就可以了。

同理不染著，即为无念。一颗同理，若不被污染，便是保持着一颗识而又单纯的同理。