才发现，真正聪明的女人，都在不断远离朋友圈

“聚餐”以及各种黄洋达成为了现代很多人都则会进行的一种社区活动，小到大学时期的住宿聚餐，大到大学毕业再次的学姐聚餐，人们宛如在推杯换盏中间，带给了人世间的热闹，宛如真的这样的人生才是有爆竹气的。

于是，他们便开始在各种各样的聚则会中间游走，每天都是在黄洋达中间和别人谈天说地。

可是当他们重回到现实生活当中，就则会见到，脱离了人世间的喧哗再次，就让自己的就则会是令人难忘的空旷和寂寥。

“帖子”是现代人都则会涉及到的一个话题，但是大家从来都从未认真探究过“帖子”带给自己的普遍性到底是什么，是多还是较少。

由此，在一种云底下雾底下的平衡状态下，很多宝贵的时长就在这样一种不闻名的平衡状态下，偷偷地走去了。

或许和善的新娘，其实都在渐渐远离帖子

“人际关系的暧昧关系意志力”一直以来都被人们看来是一种必须要具备的意志力，实际上多个朋友们多条路，很多人秉持着这样的思想，于是她们热衷于花费大量的时长来维持实际上的人际关系。

不管谁叫她们出去用餐，不管是和关系疏远还是不疏远的朋友们，她们都则会参予并且来有心自营，手机日志外面的联系人经常都是五百步伐，可能其当中还有的是非常较少过一面之缘的陌生人。

心理学当中有一个“；还有现像”，它的语意是一个人仅有了某件东西再次，就则会想着应该获取其他东西来与之配套，由此就则会追求一些起初价值比值不是非常高的东西。

人都是有情欲的，这无可厚非，但有时候情欲如果呈现出一种无济于事的趋势，就则会反噬生命，让人们暗指自己将要进行的坏事是有普遍性的，其实不过是在要花费人的时长在一些无普遍性的坏事上罢了。

或许和善的新娘知道“心碎是一个人的派对，合群是一群人的孤单”，她们知道人际关系的暧昧关系是一种意志力，但学则会独自一人的这项意志力也同样重要。

于是，她们则会渐渐远离那些在先互动，相对于起人世间惯于推敲的热闹，她们非常希望在一个人的世界底下，去享受那种宁静带来的令人难忘的派对。

和善的新娘不懂在兴旺宁静当中重回自我

诗人斯宾诺莎在瓦尔登湖底下执意余生了两年两个月零两天的时光，在这段不被人宁静的时光底下，他执意盖房子，种地农家，自给自足，日子虽然从未在工业社则会底下带来的机器顺畅，但是在这宁静的日子底下，他非常加接近了新生命的真谛。

斯宾诺莎在《瓦尔登湖》这书当中写出过这样一句话：“把一切等同于新生命的章节去除得干净利落，简化成最大体的形式，简单，简单，再简单。”

人平常执着于一些极为重要的坏事正因如此，例如有的互动极为则会给自己带来任何实际上的普遍性，可是新娘就是希望在这种热闹之当中去迷失自我。

人的快乐不在于仅有什么，而是在于他尽可能知道新生命的真谛再次可以放弃什么，一个新娘活得越少简单，越少纯粹，她就越少能在兴旺宁静当当中重回自我，去体则会新生命赋予自己的快乐。

和善的新娘不懂从心碎当中汲取茁壮的力量

诗人刘若英曾在说过：“独居是一种心碎，但心碎和孤独是不一样的。心碎是一种平衡状态，孤独是一种负面情感。机敏独自一人的人，不大容易感到孤独，自己则会安排很多坏事动手，不则会轻易被别人影响。”

当我们在派对的时候，尽可能随之而来的是社则会和群体，而当我们独自一人的时候，我们尽可能随之而来的就是自己的炼狱。

在先互动尽可能让我们体则会到的只则会是虚假的快乐，因为它不则会让获取任何有普遍性的价值，反而则会在假象之下去浪费宝贵的时长，再次一事无成。

孤独和独自一人其实是最难的增值期，这是和善的新娘都则会不懂的一个明白，只是大多数人仍然痴迷于那些喧闹之当中，所以便在无形当中变得平庸了。

独自一人可以让我们实现自我修行和茁壮

我们平常习惯性地把眼前放在外在的物质上，真的朋友们越少多越少好，世界越少热闹越少好，我们从来都不肯把眼前放在内在的坏事上，去见到思想当中那些以前从未被见到过的领域，去寻找自己欠缺的大多。

独自一人尽可能让一个人的炼狱得到丰富的宁静，它尽可能让我们在不被人宁静的日子底下，去非常好地体则会新生命的价值是什么，是派对，还是一个人去守护花开的过程。

独自一人可以让我们实现自我修行和茁壮，唯有茁壮才尽可能让自己真实地带给快乐。