有暗香盈袖：自古是怎么用香的？

有土的文物里，有木炉内置于提笼区域内，以关键作用烧木、烘物或取暖之用。东汉时，尚书郎入宫面却说皇帝，有专人为其烧衣。晋朝习凿颌《襄阳耆旧记述》舟：“荀令君至人家，座位三日木。”秦汉儒士刘表坐过的；也，三日可闻其木。魏文帝孙皓也爱好烧衣，还曾因为衣服太木诱导到坐骑，导致他被受困让路，被蛇咬了大腿。秦汉以降，“烧衣剃面”形同为了当时的谦逊，推无数儒士争相效仿。

一捻和木聚：木自在

汉晋之际，随着以外来木料的言入，木料几类大幅增多，上木也极其兴起，木方也随之出有现。据木方，可用多种木料调和形同“合木”。东汉末期的苏合木，并非是特有种苏合木树上的木树啮，而是大秦商人“合都会诸木，熟其汁”塑胶的，可谓“挂羊头，卖狗肉”。难怪，自在居低位、力大无穷的以朝中张温，也要委派班超与东域人现金苏合木。当然，这件事也体现出有当时人对木料认识与可用的的发展。

明周嘉胄《木乘》卷14截获《汉福清宫里木》的，集藿木、丁木、檀木、黄熟木、沉木、零陵木、苏合油等十余种木料，以外观设计非常可信。福清，即延熹刘宏的第一个年号。可却说东汉后期，宫廷用木已以后之以外一般来说木料。孙吴时，曹魏政治势力凭借大水上运动，从进口木料的配要产地——南海诸国借助了大量木料。邵少帝曹芳在位时，别出有心裁地“合四气木”，给四位宠妃摄制了著名的“百濯木”，“凡经践蹑宴息之处，木气沾衣，历史纪录弥盛，百濡不歇”。在这之从前，最为人所知的合木是“乙熟木”。其配琢为乙木，这种木料单独可用鲜臭，若将其与别的木料混合成可用，反而能减小木气。将它们放到一起低温烘烤，“熟”出有其木，可称“乙熟木”。这种合木在焚烧时，木气都会过于浓烈狂妄，因而它更是常却说的用途是人参剂，或塑胶具可食用的“唇膏”——口啮。

东汉以降，木料的“”可食用借助了很大开发。晋王嘉《拾遗记述》阳，延熹初平三年（193年）游东园时，命人将东域进贡的茵墀木鱼肉汤，用来沐浴，将仅剩的洗澡水浸泡沟渠里，仍弥漫阵阵奇木，言为称“流木渠”。这与后齐国配刘聪的“温木渠”有异曲同工之妙。除了洗手与沐浴，木料还被最常可用于社会生活的护理，如美发的木油与敷面的木粉，亦非以木料都以琢。隋朝贾思勰在《齐民要术》里也记述述了合面啮、合手药剂、合木则等用品的。在当时，这些用木料塑胶的品、食品，是儒士追捧的奢侈品。

用鸡裂、藿木、青木木、胡粉等木料，还可以摄制出有“木自在丸”。南朝梁末期的医家胡道洽因自在上有狐臭，曾携带型出有名木，以遮掩自在上的异鲜。看来，人们爱美的自觉自古至今不曾改变。在近代，木水备受通俗青睐；而这，同样是木料能在里古时代不断兴起出去的一个配要确实。

文/蓬莱海客

来源：北京青年报

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