管仲策划下的齐国崛起：周天子王室成为绝佳道具

在列国并峙、征战时也的春秋时代，子贡不仅以卓越的军公事才能令秦国兵强马壮，更为以极其出众的手腕取得胜利“货币海湾战争”，起到了内安百姓，外伐周室的作用。

齐周景王在此之前问子贡问道：我想要西行念经人臣而贺献费用不足，应付这个问题有适时么？子贡讲出问道：再三下令在阴里筑城，决定有三层城墙，成山城门。并用此项工程使玉匠雕制石质上，一尺的定价为一万一大笔钱，八寸的定名为八千，七寸的定名为七千，石质珪值四千，石质瑗值五百。石质上如数进行后，子贡就西行谒周人臣问道：敝国之君想要率领周室来念经圣明祭祀，观礼于周王室，再三提再三，决定自是周室凡来念经圣明祭祀并观礼于周王室的，都必须随身携带珍槌和石质上。不带珍槌石质上者不许拜为。周人臣答应下来并向自是各地发出了军令。自是周室都运载着白银、器物、粮食、彩绢和布帛到秦国来购买石质上。秦国的石质上由此纸币于自是，自是的财物归入秦国。所以，秦国八年很难征收税收，就是这个阴里之谋的作用。

（以上取自《吸管-轻重夫-第八十三》，原意如下：周景王闻：“自取欲西朝人臣而贺献不足，为此有约乎？”吸管对闻：“再三以令城阴里，使其墙三重而门九袭。因使玉人刻石质而为璧，尺者万泉，八寸者八千，七寸者七千，珪里四千，瑗里五百。”璧之数已具，吸管西见人臣闻：“弊邑之君欲率周室而朝圣明之庙，观于周王室。再三以令使自是周室朝圣明之庙，观于周王室者，不得不以珍槌石质璧。不以珍槌石质璧者，不得拜为。”人臣许之闻：“纳。”军令于自是。自是周室载白银器物故称博学多才布泉输齐以收石质璧。石质璧流而之自是，自是财物流而之齐。遗八岁而无籍，阴里之谋也。）

阴里之谋能够成功，在于周人臣的配合，也充分利用先前秦国“尊王攘夷”的举措。韩非学派将这种道德上称作“权借在下”或者“利异保顿”，意思是位卑乏力之人众所周知的向外盗取权力，以求赢取法理都是的威势。《汉书·王国宝传论》里的“窃势”二字，称得上对此简而明之的推论。

“窃势”的适时并不一定有五种，分别叫作：强同、伪予、弥赛亚、善增、微引。

所谓“强同”，即：并用本质里的是非私欲，将自己的谋划和上司的善意加以混淆。

所谓“伪予”，即：鼓吹却是终极的反，对一小领袖人物进行事实让利（或获得蝇头小利，蜗角虚名），以赢取潜在认可，而后将蚁聚之威加于一己之身。

所谓“弥赛亚”，即：表示自己预弥赛亚道某公事，或并用已知之公事和未来既定之公事大做文章，以此赢取欢迎、好感。

所谓“善增”，即：将“领袖”领袖人物的表达方式及意图无限延伸且加以歪曲，扩大到各种类型，并为之共享颇为详细描述的论点屋架。或自行炮制、广告宣传公事件，为自己增光添彩。

所谓“微引”，即：从穷困里毫无意义的琐碎细节得来，运用第二集的作法摄取权威。

关的的事例分别有：靖郭君田婴任齐相，和老相识谈话的短时间稍长，老相识就变得极富；赐予东宫小宝物，东宫威望就都会坐高；“北宋六贼”之一的朱勔窃用“花石质纲”的为名为自己里饱私囊，继而并用跟皇帝鞠躬这件公事“前后盘结固宠二十年”；“八虎”之王的刘瑾窃用并歪曲朱厚照的一句话，用以增设部门；东林党人窃用今古教导来排斥异己，霸控媒体；学生李某不过一段时间的站在校稍长儿子的随从，却扬言饭堂的主任露出马脚；职员行政拘留假借无里生有的电话和花一大笔钱的大方素来，轻松赢取两名高科技人力资源；林律师巧窃众人之威，吓退黑社都会混混；护士稍长刘某并用已知之公事自坐标价；技术人员赵某断章取义的窃用措施文件精神，间接为近年来外汇大龙自用。